Quem Foi Salomão na Bíblia?

Quem foi Salomão?

Salomão nasceu em Jerusalém, filho do rei Davi e de Bate-Seba, a mulher que Davi havia tomado de Urias, o heteu. Seu nome significa "paz" — hebraico "Shelomoh", relacionado a "shalom" —, e Deus lhe deu um segundo nome por meio do profeta Natã: Jedidias, "amado do SENHOR" (2 Samuel 12:24-25). Desde o nascimento, ele carregava a tensão entre a sombra do pecado de seu pai e o favor especial de Deus sobre sua vida. A ascensão ao trono não foi tranquila. Davi estava velho e enfraquecido quando Adonias, seu filho mais velho ainda vivo, tentou proclamar-se rei sem consultar o pai. Bate-Seba e o profeta Natã intervieram, e Davi agiu imediatamente: mandou ungir Salomão como rei ainda em vida, num gesto incomum que garantiu a sucessão. Salomão tinha provavelmente vinte anos ou menos quando subiu ao trono, por volta de 970 a.C. O momento definidor do início do seu reinado foi em Gibeão, onde o SENHOR apareceu a Salomão em sonho à noite e disse: "Pede o que eu te der" (1 Reis 3:5). Diante de uma oferta ilimitada, Salomão não pediu longa vida, nem riqueza, nem morte dos inimigos. Pediu um coração que entendesse — "discernimento para ouvir e julgar o teu povo, para discernir entre o bem e o mal" (1 Reis 3:9). Deus ficou agradado: porque Salomão não tinha pedido o que era para si mesmo, receberia sabedoria como nenhum rei antes ou depois, e também riqueza e honra que não havia pedido. A condição, declarada no mesmo sonho: se Salomão andasse nos caminhos de Deus como Davi seu pai, receberia também longa vida. A sabedoria de Salomão rapidamente se tornou lendária. O caso das duas mulheres que reivindicavam o mesmo bebê — resolvido pela proposta de dividir a criança ao meio para identificar a mãe verdadeira — correu por todo Israel e além (1 Reis 3:16-28). Sua fama atraiu visitantes de nações distantes, incluindo a rainha de Sabá, que viajou da Etiópia ou Arábia do Sul para verificar pessoalmente o que havia ouvido e declarou: "A metade não me foi anunciada" (1 Reis 10:7). Ele compôs três mil provérbios e mil e cinco cânticos (1 Reis 4:32). Tradição o associa aos livros de Provérbios, Eclesiastes e Cantares de Salomão — corpus de sabedoria que permanece central no cânon bíblico. Mas a maior realização de Salomão foi o Templo de Jerusalém. Davi havia desejado construí-lo, acumulado materiais para ele — ouro, prata, bronze, madeira, pedra — mas Deus havia negado essa missão ao homem de guerra: seria o filho de paz quem construiria. Salomão iniciou as obras no quarto ano de seu reinado, por volta de 966 a.C., com mão de obra de trinta mil israelitas escalados em turnos, oitenta mil cortadores de pedra na montanha e setenta mil carregadores, além de supervisores fenício-israelitas (1 Reis 5). A pedra era cortada na pedreira — "de modo que nem martelo nem machado nem nenhum instrumento de ferro se ouvia na casa, enquanto a edificavam" (1 Reis 6:7). Sete anos depois, em 959 a.C., o Templo estava completo. A dedicação do Templo está entre os eventos mais solenes da história bíblica. Salomão trouxe a Arca da Aliança para o Santo dos Santos. Os sacerdotes não podiam permanecer de pé para ministrar, tamanha era a glória do SENHOR que encheu a casa (1 Reis 8:11). Salomão orou de joelhos diante de todo o Israel — uma oração que abrangia situações futuras como seca, fome, guerras, pecado, exílio, e pedia que Deus ouvisse qualquer pessoa que orasse voltada para aquele lugar. Deus respondeu com fogo do céu que consumiu os holocaustos, e confirmou o Templo como lugar onde Seu nome habitaria — com uma advertência: se Israel se desviasse para outros deuses, o Templo seria destruído (1 Reis 9:1-9). O reinado de Salomão foi o auge do poder e riqueza de Israel. A renda anual de ouro era de seiscentos e sessenta e seis talentos, além das rotas comerciais, tributos e comércio de cavalos e carros com Egito e outras nações. Construiu também o seu próprio palácio — treze anos de obra — além de cidades, celeiros e uma frota mercante. Israel vivia em paz, "cada um debaixo da sua videira e da sua figueira" (1 Reis 4:25). Mas 1 Reis 11 marca a virada. Salomão amou muitas mulheres estrangeiras — filha de Faraó, moabitas, amonitas, idumeas, sidônias, hetéias — "de nações das quais o SENHOR havia dito aos filhos de Israel: Não entrareis a elas, nem elas entrarão a vós; certamente inclinarão o vosso coração após os seus deuses" (1 Reis 11:2). Tinha setecentas mulheres de condição de rainhas e trezentas concubinas. E quando era velho, "suas mulheres inclinaram o seu coração após outros deuses; e o seu coração não era perfeito para com o SENHOR seu Deus" (1 Reis 11:4). Construiu altos e altares a Quemos, deus de Moabe, a Moloque, deus dos filhos de Amom, e a outros deuses dos povos vizinhos. A resposta de Deus foi direta: "Porque isto houve em ti, e não guardaste a minha aliança e os meus estatutos que te prescrevi, certamente rasgarei de ti o reino" (1 Reis 11:11). Por amor a Davi, o julgamento seria adiado para a geração seguinte — mas dez das doze tribos seriam tiradas da casa de Davi. Salomão viveu para ver o início dos adversários que Deus suscitou contra ele: Hadade, edomeu; Rezom, na Síria; e dentro de Israel, o próprio Jeroboão, a quem o profeta Aías havia anunciado que receberia dez tribos. Salomão reinou quarenta anos (1 Reis 11:42) e morreu por volta de 931 a.C. Seu filho Roboão o sucedeu — e imediatamente recusou aliviar os encargos sobre o povo, precipitando a divisão permanente do reino entre norte e sul. O legado de Salomão é paradoxal. Nos livros de sabedoria que a tradição lhe atribui — Provérbios, que instrui o jovem na sabedoria prática; Eclesiastes, que confronta a vaidade de tudo sem Deus; e Cantares, que celebra o amor com linguagem de uma riqueza poética inigualável — ele construiu um monumento literário que bilhões têm meditado por séculos. Mas a vida que esses livros descrevem como ideal foi a que ele mesmo, na velhice, traiu.

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