Hebreus 7

1Porque este Melquisedeque era rei de Salém, sacerdote do Deus Altíssimo, que saiu ao encontro de Abraão quando ele voltava da derrota dos reis, e o abençoou,

2ao qual também Abraão deu o dízimo de tudo; primeiramente, o seu nome significa "rei de justiça" e, em seguida, também "rei de Salém", que é "rei de paz",

3sem pai, sem mãe, sem genealogia; não tendo princípio de dias nem fim de vida, mas sendo semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote perpetuamente.

4Considerem, pois, quão grande era este, a quem até o patriarca Abraão deu os dízimos dos melhores despojos.

5E os que são dos filhos de Levi e exercem o sacerdócio têm a obrigação, conforme a lei, de receber os dízimos do povo, isto é, de seus irmãos, embora tenham descendido de Abraão.

6Mas aquele cuja genealogia não é mencionada entre eles recebeu dízimos de Abraão e abençoou aquele que tinha as promessas.

7Ora, sem dúvida alguma, o menor é abençoado pelo maior.

8E aqui, com certeza, recebem dízimos homens que morrem; ali, porém, aquele de quem se testifica que vive.

9E, por assim dizer, também Levi, que recebe os dízimos, foi dizimado por meio de Abraão.

10Porque ele ainda estava nos lombos do pai quando Melquisedeque lhe saiu ao encontro.

11Portanto, se a perfeição fosse alcançada pelo sacerdócio levítico (pois por meio dele o povo recebeu a lei), qual seria a necessidade de surgir um outro sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque, e não conforme a ordem de Arão?

12Pois, com a mudança do sacerdócio, é necessário que haja também uma mudança na lei.

13Porque aquele de quem estas coisas se falam pertence a outra tribo, da qual ninguém serviu ao altar.

14Pois é evidente que nosso Senhor veio da tribo de Judá, sobre a qual Moisés nada disse a respeito do sacerdócio.

15E ainda mais evidente é que se levanta outro sacerdote à semelhança de Melquisedeque,

16o qual não foi constituído de acordo com a lei de um mandamento carnal, mas com base no poder de uma vida indestrutível.

17Porque assim se testifica a seu respeito: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.

18Pois o mandamento anterior é cancelado por causa de sua fraqueza e inutilidade,

19porque a lei nada aperfeiçoou; mas é introduzida uma esperança superior, pela qual nos aproximamos de Deus.

20E, como não foi feito sem juramento — pois aqueles foram feitos sacerdotes sem juramento,

21mas este, com juramento, pelo que lhe disse: O Senhor jurou e não se arrependerá: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque —,

22Jesus se tornou fiador de um pacto muito melhor.

23E, na verdade, aqueles foram feitos sacerdotes em grande número, pois, pela morte, foram impedidos de permanecer.

24Mas este, porque permanece para sempre, possui um sacerdócio eterno.

25Portanto, também pode salvar plenamente aqueles que por meio dele se aproximam de Deus, vivendo sempre para interceder por eles.

26Porque nos convinha um sumo sacerdote assim: santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores e elevado acima dos céus.

27Que não precisava, como os sumos sacerdotes, oferecer diariamente sacrifícios, primeiro por seus próprios pecados e depois pelos do povo; isso ele fez uma vez por todas, oferecendo-se a si mesmo.

28Porque a lei constitui sumos sacerdotes a homens falhos, mas a palavra do juramento, que veio depois da lei, constitui o Filho, que foi aperfeiçoado para sempre.