1Ora, também o primeiro tinha regulamentos para o culto divino e um santuário terrestre. 2Porque o tabernáculo foi preparado, o primeiro, em que havia o candelabro, a mesa e os pães da proposição, o que se chama o Santo Lugar; 3Mas atrás do segundo véu estava o tabernáculo que se chama o Santo dos Santos, 4que tinha o incensário de ouro e a arca da aliança, toda coberta de ouro por dentro e por fora; na qual estavam o maná, a vara de Arão que floresceu e as tábuas da aliança. 5E sobre a arca estavam os querubins da glória, que faziam sombra sobre o propiciatório; sobre essas coisas não falaremos agora em detalhes. 6Assim, com tudo isso preparado, os sacerdotes entravam continuamente no primeiro tabernáculo para realizar os serviços sagrados; 7Mas no segundo entrava apenas o sumo sacerdote, sozinho, uma vez por ano, e não sem sangue, o qual oferecia por si mesmo e pelas transgressões do povo. 8Dessa forma, o Espírito Santo indicava que o caminho para o Santo Lugar ainda não havia sido revelado enquanto o primeiro tabernáculo permanecia em pé. 9Esse era uma ilustração para o tempo presente, quando eram oferecidos presentes e sacrifícios que, quanto à consciência, não podiam aperfeiçoar aquele que prestava o serviço. 10Pois consistiam apenas em alimentos, bebidas, diversas purificações e regulamentos sobre a carne, impostos até o tempo da correção. 11Mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros, por um tabernáculo maior e mais perfeito, não feito por mãos, isto é, não desta criação, 12nem por sangue de bodes e bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou no Santo dos Santos uma vez por todas, tendo realizado uma redenção eterna. 13Porque, se o sangue dos touros e dos bodes, e a cinza da novilha, aspergida sobre os impuros, os santifica quanto à purificação da carne, 14quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificará as consciências de vocês das obras mortas para que sirvam ao Deus vivo? 15Por isso, ele é o Mediador da nova aliança, a fim de que, mediante sua morte, para remissão das transgressões cometidas sob a primeira aliança, os chamados recebam a promessa da herança eterna. 16Porque onde há testamento, é necessário que intervenha a morte do testador; 17porque o testamento só é confirmado após a morte, pois não é válido enquanto o testador está vivo. 18Por isso, também o primeiro pacto não foi inaugurado sem sangue. 19Porque, tendo Moisés proclamado a todo o povo todos os mandamentos segundo a lei, tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, com água, lã tinta de escarlate e hissopo, e aspergiu tanto o próprio livro como também todo o povo, 20dizendo: "Este é o sangue da aliança que Deus prescreveu para vocês." 21E da mesma forma aspergiu com sangue o tabernáculo e todos os utensílios do ministério. 22Quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e, sem derramamento de sangue, não há remissão. 23Portanto, era necessário que as figuras das coisas que estão no céu fossem purificadas com essas coisas; mas as próprias coisas celestiais o são com sacrifícios superiores a estes. 24Porque Cristo não entrou em santuário feito por mãos, que é figura do verdadeiro, mas entrou no próprio céu, agora para se apresentar por nós diante de Deus. 25Nem tampouco se oferece a si mesmo muitas vezes, como o sumo sacerdote entra cada ano no santuário com sangue de outros. 26De outra forma, seria necessário que ele tivesse sofrido muitas vezes desde a fundação do mundo; mas agora, na consumação dos séculos, manifestou-se uma vez por todas para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo. 27E, assim como aos homens está destinado morrer uma única vez, vindo depois disto o juízo, 28assim também Cristo, tendo se oferecido uma única vez para remover os pecados de muitos, aparecerá uma segunda vez, sem pecado, àqueles que o aguardam para a salvação.
O Livro deHebreus 9Capítulo IX 9
Através das Escrituras
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