Romanos 3

1Qual é, então, a vantagem do judeu? Ou qual é a utilidade da circuncisão?

2Muito, em todas as formas; pois, quanto ao primeiro, as palavras de Deus foram confiadas a eles.

3Pois que? Se alguns foram incrédulos, a incredulidade deles anulará a fé de Deus?

4De maneira nenhuma! Antes, que Deus seja considerado verdadeiro e todo homem, mentiroso; como está escrito: "Para que sejas justificado em tuas palavras, e venças quando fores julgado."

5E, se a nossa injustiça realça a justiça de Deus, que diremos? Porventura, será Deus injusto por aplicar a sua ira? (Falo como homem.)

6De maneira nenhuma! Caso contrário, como poderá Deus julgar o mundo?

7Porque, se a minha mentira fez abundar ainda mais a verdade de Deus para a sua glória, por que sou eu ainda condenado como pecador?

8E não afirmamos — como somos caluniados, e como alguns dizem que afirmamos — : "Pratiquemos o mal, para que venham bens." A condenação desses é justa.

9Que conclusão podemos tirar? Somos nós melhores? De maneira nenhuma; pois já demonstramos anteriormente que tanto judeus quanto gregos estão todos debaixo do pecado.

10Como está escrito: Não há justo, nem um sequer.

11Não há ninguém que entenda; não há ninguém que busque a Deus.

12Todos se extraviaram e se tornaram inúteis; não há quem faça o bem, não há nenhum sequer.

13A garganta deles é um sepulcro aberto; com suas línguas falam enganosamente; veneno de serpentes está debaixo de seus lábios.

14A boca deles está cheia de maldição e amargura.

15Seus pés são ágeis para derramar sangue.

16Em seus caminhos há destruição e miséria.

17E não compreenderam o caminho da paz.

18Não há temor de Deus diante dos seus olhos.

19Sabemos que tudo o que a lei diz é dirigido aos que estão sob a lei, para que toda boca se cale e todo o mundo seja considerado culpável diante de Deus.

20Portanto, ninguém será justificado diante dele por obras da lei, pois é pela lei que vem o conhecimento do pecado.

21Mas agora a justiça de Deus se manifestou independentemente da lei, tendo o testemunho da lei e dos profetas.

22Isto é, a justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que creem; porque não há distinção.

23Porque todos pecaram e carecem da glória de Deus,

24sendo justificados gratuitamente, pela sua graça, por meio da redenção que há em Cristo Jesus.

25A quem Deus propôs como sacrifício expiatório, por meio da fé em seu sangue, para demonstrar a sua justiça, em decorrência da remissão dos pecados anteriormente cometidos, na sua paciência.

26Para demonstrar a sua justiça neste tempo presente, a fim de que ele seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus.

27Onde, pois, está a arrogância? Está excluída. Por qual lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.

28Concluímos, portanto, que o ser humano é justificado pela fé, independentemente das obras da lei.

29Deus é somente dos judeus? E não é também dos gentios? Sim, também dos gentios.

30Porque há um só Deus que justificará a circuncisão pela fé, e a incircuncisão pela fé.

31Não anulamos a lei pela fé; de maneira nenhuma! Pelo contrário, confirmamos a lei.