Quem Foi Noé na Bíblia?

Quem foi Noé?

Noé aparece pela primeira vez em Gênesis 5:29, nascido de Lameque, da linhagem de Sete — o filho de Adão e Eva que substituiu Abel. Seu nome foi dado com uma esperança expressa: "Este nos consolará de nossa obra e do trabalho de nossas mãos, por causa da terra que o SENHOR amaldiçoou." Havia algo profético nessa nomeação, embora Lameque provavelmente não soubesse a forma exata que o cumprimento tomaria. A introdução narrativa de Noé em Gênesis 6 começa com um retrato sombrio da humanidade. A terra estava cheia de violência. A maldade dos homens era grande — e os pensamentos do coração humano eram continuamente maus. Então vem a contraposição: "Noé, porém, achou graça aos olhos do SENHOR... Noé era homem justo e íntegro em sua geração; Noé andava com Deus" (Gênesis 6:8-9). A expressão "andava com Deus" é rara nas Escrituras — usada antes apenas para descrever Enoque, que "andou com Deus e não foi mais visto" (Gênesis 5:24). Era uma descrição de intimidade e fidelidade duradoura. Deus falou a Noé sobre sua intenção de encerrar o ciclo de violência por meio de um dilúvio. As instruções eram precisas: construir uma arca de madeira de gófer, com medidas específicas (Gênesis 6:15 especifica 300 côvados de comprimento, 50 de largura e 30 de altura — o equivalente aproximado a 137 metros de comprimento), impermeabilizada com breu por dentro e por fora, com três andares e uma janela. O projeto era descomunal. Noé tinha seiscentos anos quando o dilúvio começou (Gênesis 7:6), o que significa que a construção ocorreu durante décadas de preparação — décadas em que, segundo a tradição, ele foi uma voz de aviso numa geração que não quis ouvir (2 Pedro 2:5 o chama de "pregador de justiça"). O dilúvio em si é descrito em Gênesis 6-7 com precisão cronológica. A chuva durou quarenta dias e quarenta noites. As águas prevaleceram sobre a terra por cento e cinquenta dias. Toda a arca flutuava com Noé, sua esposa, seus três filhos (Sem, Cam e Jafé) e suas esposas, além dos animais — pares de cada espécie, e sete pares dos animais limpos. A arca pousou sobre os montes de Ararate no sétimo mês. Noé enviou primeiro um corvo, depois uma pomba — que voltou sem ter onde pousar. Sete dias depois enviou a pomba novamente; ela retornou com um ramo de oliveira fresco na boca. Sete dias depois a enviou de novo; dessa vez ela não voltou. A terra estava seca. A aliança que Deus estabeleceu com Noé ao final do dilúvio (Gênesis 9) é a mais abrangente da Bíblia em termos de alcance: ela se estende não apenas a Noé e seus descendentes, mas a "todo ser vivente" e à própria terra. O sinal dessa aliança era o arco-íris — "o arco nas nuvens" que Deus declarou ser o memorial de sua promessa de nunca mais destruir a terra com água. Deus reafirmou a vocação humana de frutificar e multiplicar, concedeu permissão para comer carne (não o sangue), e estabeleceu a sacralidade da vida humana. Mas a narrativa de Noé não termina no pico espiritual da aliança. Gênesis 9:20-27 registra um episódio desconcertante e muito humano: Noé plantou uma vinha, bebeu do vinho, e se embriagou na tenda. Seu filho Cam viu a nudez do pai e saiu a contar aos irmãos; Sem e Jafé, pelo contrário, entraram de costas e cobriram o pai sem olhar. Quando Noé acordou e soube o que havia acontecido, pronunciou bênçãos sobre Sem e Jafé e uma maldição sobre Canaã, filho de Cam. O texto não emite julgamento moral sobre a embriaguez de Noé — registra o fato com a mesma sobriedade que registra tudo o mais. O homem que sobreviveu ao fim do mundo era, afinal, um homem. Noé viveu mais trezentos e cinquenta anos após o dilúvio, morrendo com novecentos e cinquenta anos (Gênesis 9:28-29) — o terceiro homem mais longevo registrado nas Escrituras, depois de Matusalém (969 anos) e Jared (962 anos). Seus três filhos — Sem, Cam e Jafé — são apresentados em Gênesis 10 como os ancestrais de todas as nações da terra, numa "tabela das nações" que a tradição judaica e cristã leu como o mapa étnico da humanidade no mundo antigo. No Novo Testamento, Jesus usou os dias de Noé como analogia da proximidade do fim — a vida continuando normalmente, as pessoas comendo e bebendo, casando e dando em casamento, até o momento em que o dilúvio chegou (Mateus 24:37-39). Hebreus 11:7 coloca Noé na lista dos heróis da fé: "Pela fé, Noé, divinamente avisado das coisas que ainda não se viam, temeu e, para salvação da sua casa, preparou a arca." A fé de Noé foi ação concreta em resposta a uma palavra que ainda não tinha evidência visível.

Fatos-Chave

Perguntas Frequentes